向来有著“公正党公主”的努鲁依莎,居然对于某种称呼不以为然,甚至请大家别在用那种身份来称呼她,那就是—安华的女儿!难道是努鲁最近去了某家生化实验室,拿了自己和安华的头发去化验,结果42年后的今天才贸然发现,自己跟安华的DNA八杆子打不著?

非也,只是努鲁本人觉得人们看到她,并非看到作为独立个人的存在,而是老想把她跟安华联系在一起。其实,人们有这种化约想法也不为过,安华确实就是她老爸,也是公正党实权领袖。如果说安华是这个党的国王,努鲁也就是公正党的公主。人们用这种语言来描述她时,其实更多也是同情她的遭遇。她父亲两度入狱,遭受司法迫害,作为家族的长女,以参与竞选活动来让政治环境改革,让父亲洗清罪名,在一般人眼中是可歌可泣的英雄故事。

更不用说,因为这个身份,她在党内或是党外都获得一定好处。作为那个时代的青年政治人物,在党内很多爬上高位,一度到副主席的位置。坊间也谣传,努鲁是几个政治领袖里可取代安华的人选之一。这几年的高人气,多少跟父亲就是安华有莫大的关系,可是为何用以女为名是个大问题?

如果大家有去观赏漫威的复仇者系列,就会知道英雄之一的索尔在报上名号时,会这样宣传“我是索尔,众神之父奥丁之子”。其实不只是索尔,如果你去看英美古典文学,人们在自我介绍或是称呼他人时,也会说“这是某某,甲乙之子”这样的句型。这是在过去时代,人们要了解一个人,就是从他父辈那边理解的。陌生人可能刚开始不认识你,但他可能认识你父亲,借由对你父亲的认识来理解你。

尤其在过去,身份是可以或是说难以避免地继承的。你爸是农夫,你在未来很高机率是农夫。你家族是贵族,那只要你没有犯法被褫夺爵位,你也会是贵族。人们与父辈的关系,是僵古的,单一的,你爸爸现在的样子,极有可能是你未来的样貌。

身份转变

但是,随著工业革命的来临,阶级流动的产生以及知识的普及。这个社会变得不一样了,人们有著超多的身份可以选择。一个人可以是华裔的同时,也可能是大学生,兼任某个组织的理事,以及在网路上有著虚拟的身份。你也可以问问自己,你跟你父辈有很多共同点,但不同点是否可能大于共同点呢?这就是我们和过去的差别。

在过去,人们就真的是父辈的附属品,我是谁谁之子。但到了现今社会,并非你的家人没有任何一点贡献,但更多的时候,我们可以借由自己的努力而成功,我们可以成为独立的个体。

我其实不否认安华跟努鲁的血缘关系,但我们也要思考安华的角色就真的完全定义努鲁的一生吗?努鲁在很多时候也是不挺他父亲的,在安华寻寻觅觅议员的数字时,她也批评安华的不思进取,典当改革议程。

我相信努鲁在现实生活中有多个样貌存在,只选择用“安华女儿”来称呼她,就会忽视她在其他层面的表现。而知晓人们是有方方面面,而不是单调的附属品,这样也是一种多元的叙述语言。

李政豪

自由撰稿人

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