我毕业自新山宽柔中学。2011年，受聘于槟州政府子公司槟州绿色机构，若问我如何以独中生的身份在政府机构服务，我必须要追溯到年少气盛的中学时代。我对政府不承认独中统考一事存有“负气反叛心理”，虽然参加了大马教育文凭（SPM）考试，我却偏偏把全副精神放在统考。在没有用心备考的情况下，SPM考过了，国文科只刚好及格。
根据公共服务局的标准，无论我的统考成绩多么优异、就算外国各大学以统考成绩接受我的申请，我也根本不可能进入本地大学，甚至在政府机构工作。
槟州政府在聘请公务员方面，必须依据联邦公共服务局的条文，无法接受统考毕业生，但是，州政府为独中生开路，让属下子公司，无条件接受统考文凭为申请条件。反之，砂拉越政府虽然承认统考文凭却附加条件，统考毕业生需要SPM国文优等。
惩罚拒单一语言教学
民政副主席刘华才在7月14日于《东方日报》专栏中提出五个承认统考的理由，即华社情意结、证明我国的多元国情、提升学术资格、与世界接轨及解决社会紧张，认为政府有必要承认统考文凭。
他也点出：统考文凭已获得世界多所大学承认，因此一旦政府承认统考后，除了能与世界接轨，同时也可提升学术资格。在承认统考文凭的过程中，各造不应该政治化此课题。
写了那么多讨好独中生的句子，我要问：既然如此，国阵政府为何到今天都不承认独中统考文凭？
母校宽柔中学杰出校友遍布五湖四海，其中包括扬威于美国及中国的人类干细胞科学家纪家葵，他是今年四月负责中国“天舟一号”发射升空在太空展开人胚胎干细胞分化为生殖细胞实验的科学家。国阵政府是否重视过这些独中生？
独中统考自1975年开办以来已经42年，第一届独中统考毕业生如今也接近60岁。以国阵成员党种族主义治国的行为看来，抛弃独中生根本就是为了惩罚全国60所华文中学拒绝改制使用马来文为单一语言教学媒介。
如果国阵政府继续执政，统考文凭是不是永远要被一群极端种族主义、平等机会为何物也不懂的人继续研究？承认统考就一直遥遥无期？如果马华、民政真的关心独中统考的话，为什么让独中生等到现在？如果统考不是政治武器，为什么每一次补选、大选之前，马华民政都一定对外宣布“将会”带进内阁讨论“考虑”承认统考，要不然就这里拨款建一间课室、那里拨款捐一座食堂？周而复始？
不愿承认统考文凭的人，可大声地说独中生国文不好。现实是，毕业自国中、国立大学却连一封国文投诉信都写不好的人大有人在；你说接近9万名孩子在61所独中上学破坏国民团结，可批准接近100所国际学校让有钱的部长官员孩子到那里上课，就能团结国民吗？这些漠视独中历史因素的论点根本毫无意义。
如果国阵政府愿意以“提供国民平等机会”为前提，承认统考文凭，让独中生也有机会选择进入本地大学或者申请公职，在需要运用国文的环境里，独中生也必定会加强学习国文以适应环境。虽然独中生自力更生这么多年，对于希联政府承诺独中统考一事我个人怀抱希望。
“活在制度外”心态
新政府、新作风，人民将会拥有新的机会摒弃一些旧的思维、旧的政策、不事生产的制度。就个人所关心的几个层面来说，2008年开始，槟州希联政府开创新河，推行一系列在国阵政府治理时做不到的事，信手拈来的制度改革有：每年制度化拨款给华小、泰小、独中等；推行公开招标；推行公布行政议员及首长的资产等；在环保方面，引领全国，推行禁免费提供塑料袋、禁用保丽龙等；面向未来大数据、机械人时代可能出现的毕业生失业问题，通过成立的科学、科技、工程与数学教育公司栽培具有新思维的下一代。
我已经不再相信国阵千百种无法承认统考、或者还要走一里路去协商的理由。政府不承认统考文凭影响甚远，本地私人界以此为由作为压榨独中生的借口略有所闻，当生命中有一个重要的部分是被这个国家的政府明文规定所抛弃的，多少独中生被迫以“活在制度外”的流亡心理状态生活在自己的国土，总有一天，马来西亚政府必须道歉。
独中生的父母大多数也是大马的纳税人，明知前路困难，还坚持把孩子送进独中，为的是让孩子在不同的教育环境下接受磨练，独中不是恐怖分子的训练基地。若联邦政府尊重这些生于斯、长于斯的父母和孩子，应马上摈弃种族治国，给独中生平等的升学及就业的机会。
