近期在两则报道中，看到两种不同人性的表现。
一则是保加利亚99岁的老乞丐，他数十年来，每天穿著缝补过的衣服和简陋皮鞋，拖著年迈体弱的身躯，从家中缓慢地步行约24公里，到首都索非亚市中心行乞，直至近日体力不支才改乘巴士。他把行乞的钱存下，全数捐予教会及孤儿院等慈善机构。他经常为孤儿付清生活账单，其中最慷慨的一次更捐出了8万2300令吉。有人曾问他为何要如此长期辛苦行乞？他说自己曾做过不少坏事，希望行乞弥补他以往犯的过错。行乞对他而言，是一种赎罪行为。
另一则，中国云南昆明黄女士和一名男子原是生意合伙人，因为拆伙的债务问题而对簿公堂。法院判男子须赔偿黄女士1万6000元人民币（约8500令吉）。男子为发泄对法院判决的不满，雇了6辆车，将17万个1角硬币运往法院支付赔款，使得法院不得不请银行职员帮忙清点硬币，浪费许多时间，影响法院的正常工作。该名男子被法院要求写悔过书，才可免被追究法律责任。
赎罪和泄愤，乃人在犯错后表现出两种迥然不同的行为。前者承认犯错造成他人的伤害，知错能改，不再重犯。保加利亚老人以行乞的赎罪行为弥补自己的过错，为的是寻求内心的平静和解脱，生命因而得有再生的机会，展现出人性的光辉。
后者的泄愤行为，彰显犯者不但不知悔改，反而再次地做出以硬币教训他人的错误行径。至于他是否会写悔过书或在写的当儿觉悟前非，以拂去心灵的污垢？我们不得而知。
人性复杂多变，当然不只上述两种。但是，人性是可以改变的，人往往受后天环境的影响使得行为变坏，就如保加利亚老乞丐在青年时期的所作所为。笔者相信中国云南男子的恶行也是如此。问题是，人有良知良能，一个人也有能力做出向上向善的改变，正如老乞丐在晚年时的义行。因此，笔者相信云南男子会早日觉醒，知错能改，真心诚意向黄女士道歉，展现人性光明的一面。
