个人觉得一个政党最大的悲哀，不是失去了人才、诚信、支持者，而是失去了想像力。他们认为治理一个国家，只有过去那套“成功”的方法，所有政治协商模式，唯有过去的那一套可行。他们会认为，任何新的主张、新的协商模式，都是不可能的。这样的心态，会让该老态龙钟的政党不思进取，最后拖累其治理下的国家之进步。
从马华攻击行动党的“论述”里，不难发现马华都有著一个心态，认为就算民联能改朝换代入主布城，最后也只能遵从“国阵模式”来治国。比如马华总会长蔡细历认为行动党要取代马华的论述，就充分显示了马华领导人对于国内政治局势的狭义思维。马华认为，马国只能搞种族政治，而行动党又是“华人的政党”，所以就算大马成功进行政党轮替，行动党的角色，也会像马华一样，在政府体制内，充当跑龙套或分面包屑的角色。
另外一个“奇特”的论述是不时可以看到马华批评行动党党员，“害怕伊斯兰党”的声音。“其实行动党和马华一样，都是怕一个老大哥的”。既然马华受制于巫统是不能改变的事实，那就索性在宣传上也宣扬行动党害怕伊斯兰党的说法（虽然巫统控制的《前锋报》会在马来社会宣传伊斯兰党怕火箭的论述），让大马选民觉得，就算选火箭上去，火箭也和马华一样，怕伊斯兰党的。
马华在国阵体制内不能有任何的决策权，最大的原因是议席的分配和国家资源的掌握。只要研究马华和巫统议席的对比，国家财富（如石油）掌握在谁的手中，就知道在形式比人强的情况下，马华在国阵内仰人鼻息实在是情非得已。
在民联内，三党的议席非常接近，任何一方的退出，都会导致民联联盟的崩溃。在这样的三党互相牵制和制衡下，谁也不能在此制度内一锤定音，任何的主张，都要得到三党共同的协商，得出一个三方都满意的方案，方可进行。当然，马华看到这种“制衡”的局面，会产生一种奇怪的心理，对外宣称“民联到底是谁说了算？”。
再来，多年的“国阵模式”下，马华已经习惯了政治体制分配资源以解决民生问题的方法。怎么说呢？每当大家发现一些非政党人士有些诉求时，如反对山埃采金、稀土厂运作、选举改革等；习惯“官本位”思维的人，喜欢攻击任何民间运动的领导人：“做这么多，是为了大选出来选”。多年的官样思维，让他们忘记了民主社会下允许的民间运动。任何反对政府执政决定的民间运动，除了被攻击为“政治化”，就是以自己官本位之心，度其他民间领袖之腹，认为他们出来示威，是为了“博上镜”，最后都是要出来竞选YB，光宗耀祖。
我们应该反思：民众应该如何更高程度上地参与政治、监督当权者；不让政治权力被高度垄断在一个政党内，以避免日后再出现一个“心理不平衡”的状态，方是我国长治久安的良方。
