随著社会文化的结构变化，华校的发展在可预见的未来势必会面对学生流失的挑战，因此上个月20日董总会员代表大会上，董总对独中未来转型提出了深耕办学软实力，以教育品质赢得家长认同；主动扩大招收非华裔的华小生，深化多元融合以及走向国际，主动招募境外学生的三项建议，以解决独中在华人人口下降所带来的后续问题。
纵观来看，董总所提出的三项建议不仅仅提供独中一个未雨绸缪方向，也为整体华教未来发展指出了一个转型的方向，然而深入的思考就可以发现其中有不少滞碍难行的挑战。其中最大的挑战就是要解决华文教育本身定位问题，尤其是当独中确定要往扩大招收非华裔与境外学生方向前进时，就势必要面对过去传统华教论述的局限，甚至要面对“变质”的质疑。
对华社来说，华文教育是属于华社文化底线，是受到所有华人支持与经营的教育系统。过去的华教论述将华文先于教育，在学校办学、经营管理、课程内容等都必须要符合华社的期待，因此不管是八十年代华小高职（后来的茅草行动）、宏愿学校、马来文节数，到后来的爪夷文页数争议都是源自于对华校变质的恐惧，华社也因此能够维持华校的现状。
透过华社数十年来对华校的定位与定性有高度的坚持，使得华校维持华社预想的样子，也让华校能够获得华社的支持。毕竟华校是华社的重要资产，是华人民族教育，是华人文化的根，更是下一代教育的重要一环，一个华社树立起来的文化堡垒。在这个论述下，学生拿著milo罐上街募款是合理的，学校透过各种方式筹募经费也是可以被接受的，毕竟所有的资源都是为了华人的下一代与中华文化的传承，只要是华人就有支持的义务。
扩大招收非华裔与境外学生，那华校是华社资产的定位就必然需要改变，华文教育就必须舍去熟悉的“华人文化的根”、“中华文化传承”的论述，毕竟对非华裔和外国学生来说，他们既然不是华人，也因此没有要传承中华文化的义务，更不需要去认同华教传统论述，如此一来与华社高度捆绑的华教系统愿意接受吗？
这是华社需要面对的部分，因为在国家人口结构改变的大环境下，如果继续仰赖传统的华教论述，那我们就必须要接受华教的需求在下降，未来就有华校要退场。如果大家还是坚持一间不能少，那不管是华小和独中都需要转型，那就很有可能激发华社对华教体系“变质”的焦虑。
或许换个思维角度，传统的民族教育与文化传承论述已经完成了其阶段性任务，在扩大非华裔生与境外学生的需求下，华校与华文教育不再属于华人独有，而是一个全民，甚至是全人类的教育体系。
如果我们能够抓住这个机会趁机转型，将华校属于华社资产转变成华文教育属于全民资产，那华教的支持系统将有机会扩大，未来募款对像将不再局限与华人与华商，而是所有有心教育者都是赞助者，而华教组织与华校甚至可以将所有心人士吸收成为管理与领导，推动华文教育体系的转型与发展，促使华教走向新纪元，在新的社会文化结构中持续发展，那不是喜事一宗吗？
理想很美好，现实很骨感，华社是否愿意放弃长久以来的论述基础？在面对与过去截然不同的困境与挑战下，我们真的愿意好好思考与准备吗？目前只能拭目以待。
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独中老师。
