李荣健：权力是唯一的逻辑？

在马来西亚的政治经历几番频繁的联盟重组和政权更替后，人民开始习惯看到政党换阵营、换立场、换嘴脸，很多政治人物口头上左一句“改革”，右一句“改变”，但听久了，未见实质成效，这些话更像是为了保住权力的政治语言，而不是他们真正理念上的选择。

政治人物所谓的“稳定”，成了延续权力最好的借口；他们所谓的“务实”，成了背叛背后万能的漂白剂。一个个曾经誓言绝不合作的政党，如今理直气壮同台执政；一个个高呼改革的政治人物，如今若无其事地与旧政权分赃，这些“务实”的背后，已无关理念，那是赤裸裸的权力逻辑。

政治现实主义原本是其中一种策略或意识形态，但它在我们的政治里已经渐渐变成一种最高的决策逻辑，政治人物针对党与党的合作，谈的不是政策方向的协调，不是理念的磨合，而是议席的分配，和权力的权衡。能够争取最多的选票，就是“实在”；谈太多的理念原则，就是“天真”，结果，没有人再去想改革，大家只是在想怎样不被淘汰。

希盟曾经代表著理想主义，提供一个有别于国阵领导的想像，然而当他们入主布城后，也很快学会了现实政治的语言，学会了沉默、妥协和维持现状；国阵这个右派保守势力，失势后继续务实，放低姿态，不是为了改革，而是让自己继续依附在权力之上；而国盟的“务实”，则是聚焦在最大的马来穆斯林群体，操作他们擅长的宗教和民族课题，为自己的支持力量保温。

慢慢的，权力的逻辑变得很合理，被社会所接受，人民接受了政府改革缓慢，因为必须“顾大局”；接受了政党反复换立场，因为要“务实”；慢慢的，理想主义和批判思维都变成了笑话，被社会所漠视，大家觉得提出批判意见的人激进；觉得有热忱理想的人幼稚。最后，人人都知道体制有问题，却也没有人真的去触碰它了。

政治现实主义没有错，没有权力，理想也只是空谈，但是权力不是唯一的逻辑，如果所有人都只是迷信权力，那就好像所有人都关心争取权力，却没有人关心这个国家应该要往哪里去。

更甚的是，人民被逐渐“训练”成能够“理解”这种权力逻辑，甚至打从心里认命说“政治就是这样的”，那我们就只配拥有只在乎权力的政治选择，而终将把我们带往一个不谈理想的未来。