司马迁《史记》 中有句流传千古的名言: 士为知己者死,女为悦己者容。

说的是一个男人勇士,可以为了赏识自己、了解自己之人而替他卖命,甚至牺牲了性命也在所不辞;而女人,则愿意为欣赏自己、喜欢自己的人而精心妆扮而活。

前一句”士为知己者死”,它成了中国男人的传统处世信条,指一个男子汉大丈夫,因知音难得,可以为了报答了解赏识自己之人,虽万死而在所不辞。三国演义中的刘关张的桃园三结义、诸葛亮的鞠躬尽瘁,死而后已等,这些典故都足以证明此义薄云天之浩然大气。在现代人的日常生活中,这个”死”字,不一定要诠释成死亡,也可以是指物质生活上的”牺牲”或”巨大付出”。

“女为悦己者容”乃因为能体现有关女性服饰穿著心理,而大量地被时尚评论界引用,而这里通常指的意思是,”女孩子总爱为了取悦那些喜欢自己的人,而用心梳妆打扮”。”容”,在此处,可作”容貌”的动词解,即”打扮成这样”、”妆扮得漂亮”。

此整句成语的另一角度诠释可以是:男人即便很有才华能力,但如果没了解自己之人加以任用的话,终究也是英雄无用武之地;女人再如何的漂亮,倘若没人喜欢疼爱,其靓丽也是没有意义的。换句话说,就是:男人的才华能干,是要为知己者而生,女人的美丽容貌,是为悦己爱己者而长。所以人们评述一个男人的才华,是以要有人欣赏为准。而女人是否美丽,则以有人爱慕才算。

打个比方,在世俗现实眼光之中,一个男人的才华,一般上都以他们在社会的地位、勋衔以及职、商场中的收入或阶级作为衡量标准。然而,正因为如此,普遍上很多男人在工作、事业上希望自己能步步高升,甚至于添豪宅坐豪车,以期旁人对之另眼相看。他们忘了不论自己是如何的富有,睡觉时都只需要一张六尺之卧榻足矣;再怎么有钱,吃饭只需三餐就够了。物质享受再多,似乎都不是自己真正所需,为满足他人眼光何益之有?就以克勤克俭的著名香港演员周润发为例,他虽腰缠万贯却生活淡泊,为人朴实毫无架子,穿著简单吃的是大排档,无豪车代步,坐的是捷运或公车,将所赚的钱财默默捐献公益,生活态度深得人心,万人赞赏。这种物质上的牺牲,才真正是”士为知己者死”。

台湾前马英九总统夫人周美青为人低调随和,穿著朴素不多加妆扮,当上总统夫人仍依旧任职于银行,并且长期投入公益活动。贵为台湾第一夫人能生活得如此简朴,深得人心受万民敬仰,以周美青为例,她内涵气质兼备,”女为悦己者容” 这句话又岂能以”容貌靓丽”来简单论述之?

总的来说,不论男女,我们活在当今这个世界上,应以自己内心的正念为导向过生活,不被他人世俗眼光牵著鼻子走,这样子才能真正的活出自己来。

曾昭智

生于1958年,毕业于马六甲培风中学、台湾国立成功大学,曾任职工程师、企业主管,退休后从事文化艺术工作。著作有“清评调”、文章见各报专栏。

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