在过去这一两年里，只要刷开小红书、抖音或TikTok等平台里的短视频，总会看到不少海外博主介绍马来西亚。作为土生土长的马来西亚人，与有荣焉也无可厚非。
有时，这些内容确实让我也诧异，并为自己身为大马人却不够了解自己的国土而自觉惭愧。然而，有些视频的内容却并不完全正确，这就需要我们去分析再纠正。
日前就看到一位博士级博主称赞大马华教，但她提到大马有国中和独中两种体系，而独中正是靠华社苦苦经营并捍卫的华教堡垒。不过，其视频里明显忽略了列为国中的国民型中学，也就是我们所称的华文改制中学（亦称华中）。
无论是华中还是独中，其实最大的差别取决于马来亚独立前后的1956年至1962年，而国民型中学就是在这期间接受政府建议纳入国家教育主流，而独中则不接受改制，拥有自主权也不受教育部管理，所以没有政府津贴。
根据宋哲湘〈独立年马华教育概述〉（载于《教总33年》）记云：1957年全马华文中学爆发了总罢课学潮，学生们发出了他们的呼声，反对华校改制。最剧烈的是槟怡两区，结果怡保4所中学遭到最久的封闭，槟城4所中学开除了最多的学生。
尽管国民型中学因接受改制而曾被视为华教叛徒，但1956年学潮及那些年学生的罢课罢考，都展现了现代学生无法想像的果敢和勇气。近年有幸为曾参与学潮的前辈撰写传记，听著他娓娓道出那些年的回忆，更为感慨也感恩目前得来不易的一切。
时至今日，毕业自国民型中学的我，依然能够以中文书写和交谈，同届毕业生里已有四人出版中文书籍并晋身作者行列，这些都是母校给予我们的中文基础，也显见母校虽是国民型中学，但在捍卫华教传承的斗争始终有所坚持。
了解自己的国家
这些故事、这些历史，很可能并不是海外博主所知道的。作为土生土长的马来西亚人，我们是否真正了解自己的国家？难道仅凭这些海外博主的推荐和赞美，就足以让我们感受到对国土的骄傲呢？
“别从别人嘴里去认识一个人”，这句话同样适用于我们对国家的认识。如果真正热爱自己的国家，我们应该从日常生活、历史文化、以及对社会的深思中去理解和感知自己的国土，而不是仅仅通过别人的眼光来定义它。
8月31日和9月16日并不只是单纯的一组号码或日期，而是一个让我们深刻反思、重新发现并珍惜自己国家的时刻。只有真正用心去感受、去理解，我们才能更好地传承和保护属于我们的文化和历史。
真爱并不是一句“我爱你”就足矣，反倒是在不停的了解和探索中，越来越发现对方的可爱之处。诚如马来谚语的“Tak Kenal Maka Tak Cinta”，爱国不也是同样的道理吗？
左手拿笔，右手拿麦的自由工作者。对新闻伦理、性别和劳资议题尤感兴趣。
