忠诚，在不同的文化之中的解读和体现虽然有些许差异，但总括来说是属于有道德责任、包含信任与承诺的正面价值观，理应备受推崇，然而，在过去的十多年里，我们见证了好几次的州政权和中央政权因为议员跳槽而出现任内的政权更换，乃至后来有了反跳槽法之后，依然有著议员违背党意支持敌对阵营这样的变相变节情况，忠诚在政治里，何等廉价。
在现代民主政治里，忠诚的范畴并不像以前的封建社会，像君与臣这种更多是关于服从的权力不对等关系；忠诚是保持政党和政府稳定性和持续性的重要价值，政治人物对政党或联盟内忠诚，能帮助政策和政治议程有效执行，避免权力的分裂或更替。
然而政治人物对忠诚的解读是多重标准的，一方面，他们会严厉批判自己阵营的人变节，把他们打成汉奸走狗背叛者，另一方面却又欢迎敌对阵营的人叛变来投，说穿了都是权利和利益优先考量的现实政治操作，可悲的不只是政治人物的虚伪，还有那群众的纵容。
政党联盟是我国政治生态的特点，所以党与党之间的合作尤其重要，国阵长期执政的岁月里，稳定的党伙伴关系主要是建立在分享权力的基础上，2018年大选，我国达成首次中央政权轮替，国阵树倒猢狲散，盟党纷纷退出，证明了政党之间就算有长期稳定的合作关系，政治利益当前，忠诚也有其条件和限期。
往深处探究，或许正是因为过于强调忠诚的政党合作关系，抑制了不同的意见和批评的声音，以政治忠诚换取的政治利益被看成是一种妥协，也变成一种权力的依赖，政党的战斗力开始减弱，公众利益开始被忽略，加速了权力的腐败，最后导致了群众的不满，然后被唾弃，这似乎就是国阵成员党过去数十年的缩影，也像是行动党即将重蹈覆辙的沉沦之路。
日前，巫统主席扎希称马华国大党是忠诚盟友，巫统不会抛弃他们，听起来虽然像是巫统念及旧情，但还是摆著巫统一贯那种以己为尊的高姿态，宣示了自己的主导地位，看在非穆斯林社会眼里，马华国大党还是那个站在巫统旁边的小弟。
如果巫统真的有为马华和国大党这两个盟友著想，就需要重新建立三党相互尊重、平等的互惠关系的形象，忠诚也是相互的，让人知道巫统也忠诚于马华国大党这两个共同开国的盟友，而不是一方面说著场面话拖著几个国阵成员党，另一方面抱著希盟盘算著自己最大的政治利益，看在人民眼里，只有两头蛇，没有忠诚。
拉曼大学敦陈祯禄社会与政策研究中心所外研究员。关注时事，参与政治，相信三人行必有我师，天下事总得说理。不好口舌之争，唯有以文字明志。
