自从8月份教育部公布，爪夷文将会纳入国民型小学四年级马来文科后，就一直引发争议，其中华社的反弹最大。虽然在过后的内阁商讨中，政府决定把原本6页的爪夷文字单元改为3页介绍爪夷文字，但这却没能有效地消除各界对于这项课题的疑虑。
不应贬低他族文化
其中出现的几项疑虑如下：第一，华社和非穆斯林社群一直以来对于爪夷文的认识，主要是认为爪夷文关系到伊斯兰文明和宗教文化，因此对于爪夷文的历史背景并不清楚，这也产生忧虑学习爪夷文是否是将宗教文化与教育混为一谈的情况。
第二，学习爪夷文是否会打开缺口，爪夷文书法单元的内容会否在日后逐步增加，导致了多元流小学被影响和消灭。
第三，学习爪夷文是否会增加华小生在课业上的负担，因为学习爪夷文更大程度上是在于了解和认知，而并非能用来增加课业上的进度。
分析以上的几点忧虑，其实可以看到的是爪夷文事件只是我国文化冲突的冰山一角例子。多年来我国人民虽然活在多元社会，但却鲜少了解其他群体的文化，当然文化交流不能只是单方面族群的努力。
包括马来社群也必须要向其他族群做出分享，来化解其他社群对于爪夷文的不安，如此才会减少各界对于爪夷文的偏见。认识爪夷文应该以作为文化和课外知识来落实，然而华社也不能永远地停留在自己的舒适圈内，应该要保有中庸思想，不贬低他族的文化。
先消除偏见再推行
此外，政府也必须要主动地去推动族群文化的认知，推广爪夷文，让其他族群认识这项马来文化遗产并非是难事，事情难在于爪夷文事件已经被政治化，当事件被别有居心者利用再加以炒作后，就让原本简单的文化交流变成了抗议和捍卫爪夷文的两个立场，如此结局就已经完全扭曲了原本介绍爪夷文化的本意。
总结而言，笔者认为政府推广爪夷文并非是一件坏事，这可以让更多人了解马来文化和促进各族之间的文化交流，然而将爪夷文纳入课程所引起的反弹如此强烈，就让本来的目的已经被扭曲。
因此，政府应该将爪夷文课程暂时抽起，让其他人消除了对于爪夷文的偏见后，再将其纳入学校课程中，须知既然是认识爪夷文和文化交流，就不能有强迫性质，欲速则不达，我们在马来西亚的多元路上还需要更多的了解和交流。
执业律师
