（芙蓉26日讯）“我们只是个体管理，并没有团体制！”
即便在有条件行动管制令下各非伊斯兰膜拜场所获得开放，然而因需要通过团体制作出申请，以致许多华人庙宇皆因不清楚如何申请，而继续保持暂不开放庙宇。
芙蓉妙应寺普翔师父表示，自行动管制令以来，该庙还是有进行布施弱势群体，并在有限制人数及只接受预约下提供义诊服务。
“对于政府在有条件行动管制令让非伊斯兰膜拜场所开放进行膜拜，基于对政府设定的标准作业程序（SOP）感到模糊及混淆，因此最终决定暂不开放。”
她续说，该寺庙会继续布施物资给单亲家庭、贫穷家庭等，也会提供义诊，同时，对于一些往生的诵经仪式也会继续，但这一切都会遵守政府制定的标准作业程序。
普翔师父是于今早在马华亚沙区会秘书兼马华公民社会运动局主任吴健南安排下，获得KS Success Transport 赞助下为芙蓉妙应寺义务进行消毒工作，以为重开进行膜拜做足准备。
吴健南呼吁政府，在管制疫情之际，必须简化标准作业程序，才不会让非伊斯兰膜拜场所管理人感到混淆。
他指出，非伊斯兰膜拜场所重开指南，拥有2个法律条文陷入乱像引起混淆，即预防与控制传染病第6条规及第7a条规（人民聚集、祈祷）。
他也说，对于非伊斯兰膜拜场所第一阶段开放，政府指共有164间膜拜场所获得开放，但当中却仅有佛光山一间华人庙宇获得开放。
吴健南表示，行动管制令进行2个月以来，令许多人精神感到压力之余，也引发忧郁症，然而膜拜场所可说成为了许多人的精神寄托，包括可疏解他们的压力。
他希望政府在控制疫情时，也能够简化标准作业程序。
马华亚沙区会副主席覃勇刚及副秘书何彩思则表示，由于行动管制令标准作业程序模糊及混淆，令不少宗教团体感到不知所措，而且85％的盂兰盛会负责人已经决定今年停办盂兰盛会，无论如何，希望政府能够拟定更为明确及简化的标准作业程序。
出席者尚包括马华公民社会运动局主任杨千篁、KS Success Transport董事沙哈鲁丁、消毒义工辜国顺等人。
