马来西亚潮州联合公会（马潮联）将于9月16日，举办“马来西亚潮州大祠堂”动土礼，并呼吁全马潮州人共襄盛举，共同见证大马潮州人迈入新篇章！
马潮联是与仙境集团联手在仙境古城文化度假村，打造“马来西亚潮州大祠堂”，并冀大祠堂落成后，能成为团结全马潮州人以及推广和传承潮州文化的平台。
马潮联会总会长林家光指出，坐落在仙境的马来西亚潮州大祠堂，获得来自隆雪地区，尤其是巴生、适耕庄和大港潮州人的响应。
“马来西亚潮州大祠堂先是由隆雪4所潮州会馆发起，但既然要成立大祠堂就要开放给全国，因为仙境的设备可供马潮联、潮联青和潮联妇举办活动，开放全国也更有号召力。”
他指出，会致力号召潮州人认捐首期150个骨灰阁，而剩馀的600个则会在动土礼后再筹措。
“大祠堂将展现关于潮州的历史和文物，所以潮州乡亲觉得有必要落实。尽管有人不理解计划，包括误会当中参杂商业性质，以为是以社团名义招商，所以我们都有谨慎处理。”
他也说，仙境古城的整体规划与一般墓园有别，除了有文化街和祠堂街外，还会建设技术学院，所以未来发展非常吸引；现有许多中国学生选择到我国留学，而大马技术学院有一定吸引力。所以，仙境技术学院和马潮联推广教育和文化的理念不谋而合。
回馈金用于推广教育和文化
林家光续说，在有人认捐骨灰阁后，马潮联也会获得回馈金，可丰富收入来源，对会务发展和活动能起正面作用。而且，回馈金一定会用在推广教育和文化事业上，这也是马潮联非常重视的一环，所以才与马来西亚促进会联办的中六中文学习中心。
“尽管，我国华教的师资有97%师资是来自华中，即华小、华中和独中的师资是环环相扣，但中六生报考或报读大马高级教育文凭考试（STPM）中文科人数减少的情况，却往往被忽略。”
“而政府也只有在满15名中六学生报读，才会在学校开中文课。但现却有令人鼓舞的消息，因首相拿督斯里安华早前宣布，只要有9到10名学生报考泰米尔文，学校就要开课，并且拨款300万作为经费。”
“所以，我们会和首相洽谈，希望争取同样有9至10名学生报考中六中文，学校就要开课。”
他表示，成立中文中六学习中心是要鼓励更多中六学生报考中文，于8月起在雪州、霹雳、吉打、柔佛和砂拉越的7个地点开班中六中文课，并聘请合格老师授课。
“我们也筹获一笔款项，若有需要可出版教科书，免费送给报考中文的中六生。”
他强调，华文教育和传承文化是密不可分，所以希望推广更多中六生报考中文，否则将影响华教师资素质；马潮联本身有产业，整合后获得的部分收益也是会用在教育和文化事业。所以，马来西亚潮州大祠堂所获得的回馈金，会令马潮联在推广教育和文化上更如虎添翼。
成年轻人了解潮州文化平台
沙白县韩江公会永久名誉会长兼创会会长谢郁深则说，马来西亚潮州大祠堂对潮州人有极大意义，尤其沙白县缺乏潮州文化馆，令当地年轻潮州人无法更直接接触到潮州文化。
“但大祠堂的成立，就可让年轻人更了解潮州人的历史、文化和风俗，可谓一项创举，更可成为凝聚潮州人的平台。”
适耕庄潮州会馆会长谢湖平则说，马潮联号召成立大祠堂，获得适耕庄潮州人的热烈响应，甫公开就有50人响应认捐古湖个。
“大祠堂不仅是团结潮州人的平台，也可以让更多人知道在雪州滨海有著一群潮州人，包括在适耕庄现在就有4000名潮州人定居。适耕庄潮州会馆会员人数更多达1900人。”
“我们是秉著要传承潮州文化的信念，而给予马来西亚潮州大祠堂鼎力支持。”
马来西亚潮州公会联合会是全马潮团的最高领导机构，于1934年8月17日在槟榔屿韩江家庙成立。设立初期仅有槟榔屿、雪兰莪、霹雳、马六甲、柔佛以及新加坡等地潮属会馆。至今，全马13州共有58个属会，并设有青年团和妇女组。
尽管马潮联会在日军占领马来亚时期，曾经停顿三年的会务，但马潮联会秉持创会初期联络乡情、发挥互助、关怀桑梓、照顾乡人的宗旨，在第二次世界大战后积极整顿会务。马潮联也常在政经文教等问题发表立场，并向政府作出呼吁，是国内颇具影响力的地缘性组织。
根据统计，潮州人在马来西亚的华人人口之中所占比率并不高，可是全马由潮州人创办的学校不下34所，凸显出潮州人对教育和文化传承重视。
